20 FEBBRAIO 1944 - MILANO

IL Ministro Tarchi illustra ai giornalisti la legge sulla
socializzazione:

“Sono molto lieto che abbiate aderito all’invito per potere esaminare
insieme a Voi la legge sulla socializzazione onde poter portare in
questo settore, attraverso la stampa, una propaganda ancora più
intensa di quella che fino a oggi Voi avete svolto e della quale Vi
ringrazio.
“Questa riunione ha luogo d’intesa col Ministro della Cultura
Popolare e né è informato anche il Duce che l’ ha approvata.
Ho ritenuto opportuno uno scambio di idee con Voi per chiarire alcuni
punti fondamentali della concezione sociale Mussoliniana che si
realizzerà attraverso la legge della socializzazione.
“E’ logico che la stampa sia libera nella discussione perché della
libera discussione si possono trarre elementi utili per l’applicazione
della legge stessa che riteniamo di perfezionare man mano, anche
perché questa non è necessariamente statica ma al contrario deve
trovare poi nella soluzione pratica l’indirizzo per evolversi. Però è
giusto che le Direzioni dei giornalisti abbiano conoscenza dei principi
di massima che la legge hanno ispirato e sui quali è necessario
insistere particolarmente.”
“Questi principi generali sono già stati messi in evidenza sulle note
della “Corrispondenza Repubblicana” che è uscita subito dopo la
legge sulla socializzazione, furono da me ribaditi in una conversazione
pronunciata alla radio a Milano ed ancora lumeggiati nell’ultima
“Corrispondenza Repubblicana” di ieri l’altro circa le rivendicazioni
sulla priorità e continuità della concezione sociale Mussoliniana.”
“Un punto, che è molto importante, riguarda il rapporto tra la
socializzazione e i concetti politici che devono accompagnarla. Su
questo è necessario immediatamente portare la nostra attenzione
perché questi giorni noi abbiamo visto, come anche in alcuni
quotidiani è stato manifestato, la tendenza a ritenere che ci saremo
allontanati dal principio dal quale il Fascismo è partito e che noi
rinunciamo a un tratto a tutta quella che è stata l’azione perseguita in
questi ultimi vent’anni. Che ci sia, insomma nella socializzazione
dell’imprese una deviazione delle mete (come notato anche “Libro e
Moschetto” perseguite per venti anni, rinuncia cioè alla concezione
Corporativa.”
“Ritengo di non aver bisogno, dopo la chiara nota della
“Corrispondenza Repubblicana” di ieri l’altro, di allungarmi molto,
nell’argomento però è necessario fissare un concetto: noi, con la
socializzazione, non rinunciamo alla Mussoliniana idea corporativa,
ma anzi al contrario la rafforziamo e la svilupperemo con i
provvedimenti che seguiranno quello sulla socializzazione.
“Il motivo di quello che è stato, non il fallimento dell’idea
corporativa, ma la sua inefficiente realizzazione pratica, si deve, a mio
modo di vedere ad un fatto. La legge del 1934 come è noto ha cercato
di risolvere la lotta sempre latente ed esistente tra capitale e lavoro.
Questa parità giuridica in effetti si doveva realizzare sul piano dello
Stato e cioè attraverso le corporazioni. Si doveva ammettere, allora,
che tanto il capitale quanto il lavoro fossero permeati della concezione
della sovranità dello Stato e delle superiori esigenze di questo, a tal
punto da non portare ami in seno alle discussioni ed agli orientamenti
quello che poteva essere l’interesse particolaristico.
“Ma è logico che sul piano giuridico non era possibile risolvere, le
lotte secolari di classe, perché da un lato noi avevamo il lavoro,
semplicemente con i suoi riconosciuti diritti di associazione, dall’altro
noi avevamo il capitale con tutte le sue prerogative, cioè con tutte le
possibilità che ad un certo momento potevano effettivamente avere il
poter di imbrigliare lo Stato. Infatti, lo strapotere di una classe ha
superato l’uguaglianza giuridica, ha iugulato la concezione
corporativa ed ha imbrigliato l’azione della burocrazia, dello Stato
maggiore delle forze Armate, con tutte le tristi conseguenze che ormai
è superfluo ricordare. Era, quindi, necessario arrivare alla
realizzazione della concezione corporativa partendo da altre basi. Da
quelle basi cioè sulle quali Mussolini, a cominciare dal discorso
pronunciato a Dalmine, fino a quello pronunciato a Milano, metteva
in evidenza quale doveva essere il ruolo del lavoro nella vita dello
Stato e nella partecipazione della vita stessa dello Stato. Ora, anche
precedentemente il lavoro ha cercato infinite volte di entrare nella vita
delle aziende, ma tutte le volte vi è stato respinto; del resto anche il
sistema delle commissioni di fabbrica, instaurato nell’ultimo periodo,
non poteva portare al risultato sperato.
“ Per poter farse sì che effettivamente tutti i fattori produttivi
giocassero il loro ruolo in parità di diritti e di doveri secondo le loro
funzioni, era necessario che la corporazione avesse la sua vita e il
perché funzionante nella stessa vita dell’azienda. La socializzazione
dell’azienda significa quindi creare il catalizzatore del corporativismo
se non addirittura la corporazione funzionante nella stessa vita
dell’azienda significa far cooperare efficacemente tutti i vari fattori
produttivi, nell’interesse dei partecipanti alla vita dell’azienda,
subordinati, in ogni caso, a quelli più alti della vita della Nazione.
“Nella Repubblica Sociale, il lavoro attivamente operante assurge a
soggetto dell’economia con funzioni di responsabilità e direzione. Il
capitale, sul quale effettivamente troppo si è discusso si è parlato non
è che uno strumento a somiglianza di tutti gli altri strumenti per
incrementare quella che è la vita produttiva della nazione e quindi la
ricchezza della Nazione stessa.
“Ma più che capitale vorrei che in generale si parlasse di risparmio.
Perché per capitale si deve intendere, secondo la nostra concezione
sociale corporativa, l’apporto che ancora le forze del lavoro danno
attraverso il risparmio al quale ogni uomo tende spintovi da quel senso
di possesso e di proprietà; aspirazione che sono molla ed incentivo
dell’umana fatica.
“Quindi il capitale, intanto è ritenuto un considerevole fattore della
produzione in quanto è risparmio, cioè ancora e sempre potenziale di
lavoro svolto. E’ partendo questo modo di concepire la socializzazione
delle aziende come corporazione di fattori operanti per la produzione
che noi possiamo rapidamente rimontare ad un sistema che, rinato,
non abbiamo mai messo in forse e che vogliamo completamente
realizzare. Non quindi un fallimento del sistema ma perfezionamento
o, se volete, sviluppo del sistema.
“Quello che vi ho sintetizzato è il fulcro dell’idea politica-sociale e
corporativa alla quale si riferisce in maniera lapidaria la norma n.1
della premessa che voi conoscete.
“Faccio una piccola parentesi: com’è che noi potremo realizzare il
sistema corporativo non solo nell’ambito dell’azienda ma nell’ambito
dello Stato, dopodiché, come ho detto, abbiamo messo il catalizzatore
per la creazione di questo Stato Corporativo? Noi potremmo realizzare
lo Stato Corporativo non sul piano dell’impresa ma anche sul piano
dello Stato, nel senso cioè che siano le forze produttive dei lavoratori
a determinare quella che è la necessità economica nei vari settori
produttivi e quindi ancora a dare l’apporto diretto a tutta la vita
economica dello Stato. Voi avete veduto che il Decreto istitutivo della
Confederazione del lavoro,della tecnica e delle arti prepara le basi di
quello che sarà domani lo Stato Corporativo con l’eliminazione del
riconoscimento giuridico del capitale. La possibilità di creare l’organo
corporativo ci viene data proprio da questa eliminazione della
rappresentanza del capitale in quanto tale. Domani, attraverso
l’espressione delle migliori forze produttive dell’aziende lavoratrici,
tecnici, dirigenti, noi potremo creare i consigli provinciali della
economia corporativa, i quali saranno l’espressione dei migliori che
operano nell’azienda e potranno esaminare, non più soltanto sul piano
dell’azione ma sul piano provinciale, quelle che sono le necessità della
produzione stessa in relazione a quello che sarà l’indirizzo
dell’economia generale da parte dello Stato. E conseguentemente sul
piano nazionale noi potremo realizzare Consigli Nazionali
dell’Economia Corporativa, organi, che esamineremo nei vari settori
le necessità le loro necessità soprattutto in riflesso a quella che dovrà
essere l’economia generale da parte dello Stato. E’ conseguentemente
sul piano nazionale noi potremmo realizzare Consigli Nazionali
dell’Economia corporativa, organi, che esamineremo nei vari settori le
loro necessità soprattutto in riflesso a che dovrà essere l’economia
programmatica attraverso le forze vive di coloro i quali operano nelle
aziende da esse provengono per vie elettive, o meglio per selezione di
capacità e competenza. Conseguentemente gli elementi che saranno
preposti a capo dei singoli Consigli Nazionali dell’economia
Corporativa, i capi dei vari consigli nazionali dell’economia
corporativa provinciali, formeranno il Comitato Nazionale
dell’Economia Corporativa, il quale sarà veramente l’espressione delle
migliori forze operanti nella vita della Nazione. Esso, opportunamente
integrato, avrà tutti quei compiti che aveva il Comitato corporativo
centrale e dovrà dare il definitivo indirizzo a tutta l’economia del
paese stesso, in maniera da far sì che effettivamente l’economia serva
la politica e con questa realizzi la potenza della Repubblica sociale
italiana. Questa parentesi che anticipo sugli sviluppi della
socializzazione, ho voluto aprire perché voi nella vostra azione
quotidiana possiate effettivamente sapere che si sta preparando
l’edificio avendo cominciato, come era, logico dalle fondamenta.
“Vorrei fermarmi su alcuni punti della premessa che del resto, è
stata illustrata da molti di voi sui vostri giornali in maniera chiara e
precisa. Forse su un punto non si insiste abbastanza, cioè su quello di
accompagnare un idea politica. A questo riguardo ritengo
indispensabile un azione incisiva sulla stampa, perché di fronte al
nuovo orientamento staliniano comunista, effettivamente l’Asse ha da
opporre chiaramente l’ordine europeo che mette i popoli di fronte al
loro divenire e al loro domani. Per far sì che questa guerra sia
maggiormente sentita, poiché specialmente in questo periodo gli
italiani si sono dimenticati di tutta l’azione svolta da Mussolini e di
tutto il perché della nostra lotta, è necessario ribadire il significato
sociale della guerra, in modo che sul piano dell’Asse, ancora una volta
la concezione mussoliniana che, ha generato tutto l’attuale movimento
dei popoli, a dare il lume e l’indirizzo al divenire dei poli stessi. Così
come Roma faceva accompagnare la forza delle sue armi con
l’affermazione delle idee politiche e con la promulgazione delle
relative leggi ad uso dell’intera umanità, così questa guerra deve
portare la concezione di un nuovo ordine basato sulla missione del
lavoro che dai ranghi, attraverso la socializzazione delle imprese,
assurge per moto spontaneo alla direzione della vita pubblica.
Effettivamente i poli possono pensare al domani che è loro riservato
alla fine del conflitto. Scartato il concetto liberale perché esso è ormai
completamente superato; il dilemma è ancora Roma o Mosca ma
bisogna in realtà che questo ordine europeo, che noi abbiamo sempre
proclamato, ma non chiaramente definito, possa vere finalmente una
sua proiezione nel domani. Ora la legge sulla socializzazione
effettivamente può aprire la visione esatta ai popoli di quella che sarà
la concezione dello Stato dopo la guerra quando essa sarà vinta
dall’Asse.
“Al secondo comma della premessa io ritengo non sia molto da
aggiungere, specialmente dopo quando è stato pubblicato dalla
“Corrispondenza Repubblicana” di alcuni giorni or sono. Vorrei
soltanto mettere in evidenza che il raccorciamento materiale delle
distanze significa anche in fondo, perseguire attraverso un’equa
politica dei prezzi e una revisione dei costi tutta una politica tesa,
quando il lavoro sia veramente in seno all’azienda, il fine di
sviluppare il potere di acquisto della moneta. E’ quindi anche
attraverso questo sviluppo del potere di acquisto della moneta che le
masse potranno domani attraverso la socializzazione dominare i fattori
speculativi che fino a ieri avevano imbrigliato questo concetto di una
più equa distribuzione della ricchezza, e quindi di una più larga
giustizia sociale. Se il lavoro non è seriamente e attivamente partecipe
alla vita quotidiana dell’azienda non potrà mai concepirsi una giustizia
sociale e ciò per infiniti motivi di carattere particolaristico. D’altra
parte il compito della legge sulla socializzazione è quello di mettere in
evidenza le norme della Carta del Lavoro che parlano di salari in
rapporto anche alle necessità e possibilità dell’azienda ed al
rendimento del lavoro. Insistendo su quanto ho già espresso mi
domando e vi domando come era possibile che questo salario potesse
essere determinato con tali criteri quando il lavoro restava ai cancelli
delle fabbriche. Allora il lavoro era esclusivamente determinato dal
capitale, le possibilità dell’azienda erano esclusivamente determinate
dal capitale. Fin quando il lavoro rimaneva estraneo alla formazione
del alla formazione del salario stesso, il salario corporativo rimaneva
una mera aspirazione se non una mera utopia. Quindi la
socializzazione ha la grave lacuna della estraneità del lavoro al
processo di formazione del giusto salario. Naturalmente in questa
azione di carattere unitario la Confederazione Generale del Lavoro,
della Tecnica e delle Arti avrà il suo ruolo così come l’avevano i
Consigli Nazionali dell’Economia Corporativa. E’ tuttavia opportuno
che la stampa freni i troppi facili entusiasmi di quei faciloni i quali
fermamente credono che, spalancate le porte al lavoro, si dia fondo e
corpo ad una specie di panacea universale in cui, abolito ogni
principio gerarchico di disciplina, tutti possono comandare e fare il
proprio comodo. La socializzazione dell’impresa intende però
fermamente raggiunger una maggiore giustizia sociale pretendendo da
tutti i lavoratori il massimo impegno e ripartisce su tutti un senso di
maggiore responsabilità per conseguire un incessante aumento del
prodotto sociale. Questa è ancora e sempre l’unica via per il benessere
sociale dei popoli.
“Il comma 2 della premessa ha parlato di normalizzazione la
situazione interna dei rapporti fra capitale e lavoro. E’ necessario che
questo risponda in pieno a quanto aveva già stabilito la Carta del
Lavoro nella sua norma seconda. Ma lo scopo del comma è un altro:
noi abbiamo una situazione in Italia, conseguenza del periodo
badogliano, che ha portato uno stato di scosse e smarrimenti pericolosi
acuito dalle vicende belliche soprattutto dalla propaganda comunista e
anglo - pluto – giudaica. Per poter porre fine a questo senso di
smarrimento, per poter stroncare l’azione della propaganda è
necessario arrivare celermente ad una normativa di rapporti tra
dirigenti, tecnici e lavoratori. Per questo noi non condividiamo
l’opinione di coloro che pensano non essere questo il momento più
adatto per attuare una socializzazione. Esso pone i lavoratori e le
masse di fronte al bivio: o accettare questa altissima conquista sociale
con le guarentigie della indipendenza nazionale e della conservazione
degli usi e i costumi della nostra civiltà ( ai quali il popolo è
fortemente attaccato) o salto nel buio di una rivoluzione integrale che
sradica gli istituti della nostra civiltà e che finirà con rendere spaesate
moltitudini di uomini. E’ sulla scelta della prima via che noi puntiamo
per la salvezza della nostra civiltà e della nostra economia. Una
normalizzazione dei rapporti tra le categorie potenzierà anche
l’industria bellica, necessaria per continuare la guerra e per far si che
l’Italia giochi ancora nel concerto continentale dell’Asse, il suo ruolo.
“Un punto che interesserà voi tutti e sul quale effettivamente alcuni
hanno portato la loro attenzione è la figura del Capo dell’impresa così
come è stata concepita, attua il concetto di gerarchia che è necessaria
in ogni forma della vita a cominciare dalla famiglia nella quale è
rappresentata dal capo. Vorrei quasi dire che nel capo delle imprese si
sintetizza effettivamente questa più alta concezione del dovere sociale,
espressione del lavoro.. Quindi è il Capo dell’impresa colui il quale
potrà dirigere l’impresa stessa e armonizzarla pel superiore interesse
dello Stato. E’ il capo dell’impresa può, con la collaborazione di tutti i
fattori produttivi, così come il capo della famiglia con quello di tutti i
suoi figli, rende o meno perfetta l’azienda stessa. D’altra parte la
figura del capo dell’impresa viene ad essere elevata di fronte a quella
comunista, perché nel comunismo abbiamo il capo dell’impresa che è
imposto dall’alto, il burocrate, il quale viene immesso a dirigere
l’impresa anche se di essa non né faccia parte effettivamente, senza
che in essa si sia fermato. Noi abbiamo fatto un notevole passo avanti
in quanto il capo dell’impresa è eletto dalle forze del lavoro, perché
noi abbiamo la certezza della maturità delle forze del lavoro e
dell’attaccamento che esse porteranno al perfezionamento dell’azienda
così come riteniamo che questo esista nei portatori di capitale, che
avendo considerati risparmiatori non possono tendere che alla tutela
del frutto della loro fatica e quindi a volere nel caso dell’impresa il
migliore, il più tecnico, il più onesto, il più tenace nel lavoro, il più
severo e più giusto nel comando.
“D’altra parte non è detto che tra i risparmiatori non vi siano gli
stessi operai, tecnici, dirigenti, ma essi come tali sono dei portatori di
capitale e come tali dovranno partecipare all’assemblea dalla quale
scaturisce il capo dell’impresa.
“Desidero parlare della statizzazione. Ho veduto in questi ultimi
tempi una serie di iniziative nelle varie province che effettivamente,
attuate, minerebbe le basi di quello che è il concetto della
socializzazione. Statizzazione non significa, come taluni hanno
creduto e come fino ad oggi si è fatto, la direzione dell’impresa intesa
come burocratizzazione della gestione da parte dello Stato. La
statizzazione dell’impresa significa caso mai un’esperienza della
socializzazione portata fino al massimo, cioè gestione diretta al
massimo delle forze del lavoro. Non già uomini burocratici nominati
dallo Stato bensì da tutti i fattori produttivi dell’azienda, lavoro,
tecnica, dirigenti. Lo Stato necessariamente deve intervenire per
tutelare quel capitale pubblico che è formato dai risparmiatori italiani.
Ma il rappresentante dello Stato però non deve essere un burocrate,
ma provenire anch’esso dalle vie del lavoro, che abbia cioè già dato
nel lavoro prove di senso di responsabilità e di competenza. Quindi
quando sulla stampa spesso si legge tra le righe – o la propaganda ci
batte sopra – che noi arriveremo alla socializzazione per immetter
gerarchi e gerarconi nella vita produttiva, noi rispondiamo di no,
perché nelle aziende a carattere sociale o privato il comando sarà dato
effettivamente a coloro che partecipano o hanno partecipato alla vita
del lavoro. Anche nella vita delle aziende, , chiamiamole statizzate, il
comando sarà dato esclusivamente alle forze del lavoro e il
rappresentante dello Stato sarà scelto dalle file del lavoro. Questo è il
concetto che noi abbiamo dato alla statizzazione delle industrie basi,
mentre effettivamente nella legge, come voi avete visto, non si parla
di statizzazione, ma si parla di azienda a capitale pubblico.
“Ho visto inoltre in varie province che si è fatta la corsa alla nomina
di Commissari. I Commissari delle aziende, se vi saranno quando
effettivamente le imprese non rispondono più alle esigenze dello
Stato, ma in questo caso il Commissario, qualora esista, dovrà
assumere la figura del capo temporaneo dell’impresa, in attesa che si
crei il nuovo Consiglio di amministrazione, il quale sarà la espressione
delle forze del lavoro.
“Voi avete visto che vi sono elle aziende non previste dalla legge
sulla socializzazione. E’ tutta una massa di aziende minori. Ora, nelle
aziende artigiane già esiste una socializzazione in atto, perché le
aziende artigiane son concepite come le vecchie botteghe fiorentine
nelle quali il maestro insegna all’allievo dividendo con esso gioie e
dolori, miseria e benessere. Nelle aziende che hanno una struttura che
sopra quella dell’artigiano, noi osserveremo i riflessi della legge sulla
socializzazione. Ho la sensazione che molte di queste aziende si
socializzeranno, spontaneamente, perché non vi è motivo, o per lo
meno non vi dovrebbe essere motivo perché questi capi, che in fondo
sono gente ha vissuto e proviene dal lavoro, non sentano come da
questa legge derivi l’armonia, la prosperità della loro azienda. D’altra
parte noi dobbiamo tener presente che le forme cooperativistiche non
debbono morire e che anzi debbono essere potenziate. Anche questa
può essere la via.
“Molti ritengono, e io stesso lo auspico, che queste aziende potranno
avere una socializzazione più completa con forme cooperativistiche.
Tanto è vero che attraverso il comunicato che ieri ho diramato alla
stampa ho messo in evidenza che la cooperazione non deve né può
morire; noi creeremo un istituto per la cooperazione, che provvederà a
curare l’attività economica e finanziaria di quelle imprese che a
somiglianza delle aziende socializzate svolgono una propria attività
cooperativistica. Forse io ritengo che con l’istituto della cooperazione
possa crearsi anche l’istituto dell’artigianato che coaudivino nel
campo finanziario ed economico l’attività di queste che sono un vanto
dell’Italia.
“Ho visto molte discussioni per quanto riguarda gli utili. Vi ho già
parlato prima di quelli che sono i caratteri dei salari. E’ logico anche
che la questione degli utili dovrà aver, la sua piena affermazione.
C’è chi ha detto che la quota fissata degli utili minimi, c’è chi ha detto
che la quota fissata degli utili è esagerata, c’è addirittura chi ha detto
che tutta la quota degli utili eccedenti a quelli della riserva debbano
essere destinati ai lavoratori, e mi auguro presto, io ritengo che essi
stessi chiederanno che questo non si faccia. Quando poi i lavoratori
avranno fatto parte effettiva della vita delle imprese e sapranno cosa
significa un’impresa che lavora, che deve migliorare che deve pensare
ad avere le scorte necessarie per il suo funzionamento, allora essi
stessi diranno che la quota degli utili, che noi abbiamo previsto come
massimo nel 30%, effettivamente è la cosa più logica nell’interesse
stesso dei lavoratori che poi traggono la loro vita dalla prospettiva
dell’azienda. Un accorciamento della distanza non si otterrà tanto
direttamente da questa partecipazione agli utili, quanto da
socializzazione stessa delle gestioni aziendali, mediante la riduzione
delle proporzioni indispensabili della speculazione commerciale. La
quota degli utili stabilita come massimo del 30% darà la possibilità del
premio giusto al rendimento generale del lavoratore, consentirà altresì
di immettere nella cassa di compensazione, per quella destinazione di
carattere generale della stessa azienda, i residuo degli eventuali utili.
Questi fondi saranno utilizzati oltre che per il progresso dell’azienda
anche per speciali motivi sociali.
“Se sono stato troppo lungo, vi chiedo scusa, ma sarete d’accordo
che questa presa di contatto era necessari. Sarò lieto se mi farete
conoscere tutte le critiche e richieste che talvolta vengono mandate ai
giornali. Vi sarò grato anche se vorrete creare una rubrica, quando la
legge sarà promulgata, nella quale sia espresso il pensiero dei
lavoratori, dei dirigenti delle aziende dei tecnici e del pubblico in
genere. In ogni modo, è opportuno, per quanto riguarda la
socializzazione, ospitare nei giornali tutte le critiche che portino un
contributo d’idee: la critica è stimolatrice, ed io sono del parere che
essa deve essere ampia e continua, poiché dalle critiche nasce la
possibilità della riposta e quindi la possibilità di mettere in luce il
problema nella sua vera essenza”.
All’invito del Ministro di iniziare la discussione sull’argomento,
Franco De Agazio ha fatto presente il caso in cui un’azienda non
possa ripartire ai propri lavoratori perché in perdita.
“La domanda è giustificata – ha detto il Ministro. Effettivamente il
lavoratore non deve cercare nella socializzazione soltanto il lato
economico. Noi ci dobbiamo opporre a questo fatto. Bisogna far
comprendere che nella attuale situazione le perdite portano
all’intervento dello Stato o alla chiusura dell’azienda; invece in questo
caso le riserve attraverso la Cassa dà Compensazione potranno
permettere che l’azienda possa continuare la sua attività. Ecco un
punto da mettere in evidenza; il lavoratore non si deve preoccupare
soltanto degli utili, deve comprendere che la sua comparsa nel
consiglio d’amministrazione avrà notevoli effetti sulla produzione e
distribuzione della produzione sociale e quindi sui redditi di puro
lavoro e deve, pertanto, mettere l’azienda nelle condizioni di
continuare la produzione; dalla continuità della produzione deriva la
continuità del suo lavoro e del suo guadagno. Io sono ottimista: a parte
i periodi di crisi economiche, le perdite di prima, molte volte
risultavano sulla carta per chiedere allo Stato l’intervento sotto infinite
forme che erano causate da illecite speculazioni svolte a far sì che una
determinata industria fosse soffocata; lo scopo della socializzazione è
di eliminare questo inconveniente.
“Io e mi auguro che l’organizzazione sindacale effettivamente si
prepari ad elevare il tono della massa perché la nostra socializzazione
a differenza – ripeto – della comunistizzazione è soprattutto in
riferimento a quelli che sono i valori spirituali od individuali, funzioni
che noi non volgiamo eliminare. Si è sempre parlato di materialismo
forse perché effettivamente le situazioni economiche dei nostri operai
erano tali che li portavano soltanto a vedere il concetto materialistico e
non certo quella che era la loro responsabilità. Mi auguro che in
seguito l’attenzione economica si attenui al punto di consentire che
l’organizzazione sindacale si trasformi in questo senso; in modo che
così verso l’alto si abbaino migliori alla direzione della massa, perché
la socializzazione non è una legge che è fatta per oggi, è fatta per i
secoli, per qualche secolo bisognerà studiarla e, naturalmente,
bisognerà prepararsi”.
Fausto Brunelli interviene nella discussione affermando che c’è
sempre un’aristocrazia che dirige le masse, sia nella forma
dell’economia libera che collettiva. Hanno le nostre masse dimostrato
di possedere una moralità politica, economica e sociale?
“Codesta pregiudiziale – risposto il Ministro – sarebbe giusta se non
si partisse da un concetto sbagliato. Non è vero che nella
socializzazione delle gestioni è la massa che dirige, ma il contrario.
Nelle aziende socializzate è l’aristocrazia del lavoro, intesa come
selezione dei migliori che gestisce l’azienda ed equipara il capo della
famiglia al dirigente dell’impresa nel senso che gli eletti, se sono
veramente migliori, devono curare anche gli interessi di coloro che
non ebbero la ventura di essere i migliori, Non è vero che è la massa
che decide; la massa indica quali sono quelli più atti a decidere.
Quando io dico di creare i Consigli dell’Economia corporativa, io dico
di arrivare a scegliere, tra la massa questa èlite di minoranza e quella
che regola, non più sul piano dell’azienda, ma sul piano provinciale
attraverso il comitato economico provinciale, quello che deve essere
l’andamento armonizzato dei vari settori di tutta la provincia. Il
consiglio Nazionale dell’Economia Corporativa sarà appunto
l’espressione di quell’”elite” del lavoro.
“Io mi auguro che queste organizzazioni sindacali, questi dirigenti
che sono l’espressione vera della massa, effettivamente si pongano
una domanda mazziniana: quella che mi pongo io tutte le sere quando
vado a dormire: ho fatto io nella mia giornata il mio dovere di fronte
al quale mi sono preposto, di fronte alla Nazione? E’ la mia coscienza,
stasera, sicura di non aver effettivamente fatto compromessi, se non
quelli utili al fine che mi propongo?
“Noi non abbiamo detto alla massa”tu sei proprietario e tu dirigerai
l’azienda”. Noi abbiamo detto: “Ti diamo una funzione, ti diamo una
responsabilità: tu fai il tuo dovere”. Altrimenti non giungeremo a fare
una vera aristocrazia del lavoro che possa rendersi utili alla
collettività, quanto abbiamo scontato le colpe – che non era
un’aristocrazia, ma un’oligarchia.
“Infine, quando io devo arrivare alla nomina dei Sindacati di
categoria, chi è che devo eleggere? L’espressione è dal basso, ma la
nomina è fatta dall’alto. La massa non potrà più dire che la nomina è
stata imposta dall’alto, è un espressione venuta dal basso che io ho
scelto dall’alto. Tutta la vita dello Stato, dai Ministri in gi, deve essere
permeata di un solo concetto: il lavoro. Il lavoro come competenza,
come espressione, come fede, come dirittura morale. Non vi deve
essere più posto per coloro che oggi non combattono o non
producono. Questa è la funzione dell’aristocrazia dei migliori nella
socializzazione.
“Tra la concezione staliniana e quella della Repubblica Sociale
Italiana, vi è un abisso enorme. Forse il 25 luglio e l’8 settembre, se
potremmo sorpassare questo periodo, non saranno stati un male per gli
italiani poiché hanno servito veramente a chiarire ed a far sì che quelle
idee che abbiamo sostenuto si siano affinate ed abbiano finalmente la
loro pratica realizzazione.”